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  • 资料ID:8-2323768 《师说》2016-2017学年高一历史岳麓版必修2课件:1.1 精耕细作农业生产模式的形成 53张

    高中历史/岳麓版/必修(Ⅱ)经济成长历程/第一单元 中国古代的农耕经济/第1课 精耕细作农业生产模式的形成


    图为神农架景区神农坛的神农氏塑像。塑像高大雄伟,庄严肃穆,双目微闭,似乎在洞察世间万物。它以大地为身躯,头像高21米,象征中华民族在21世纪蒸蒸日上,宽35米,与它的高加起来共56米,象征着56个民族的大团结。神农氏在传说中是牛首人身,实际上牛角是古代农耕部落的图腾。以神农氏塑像为中心的神农坛是集中展示神农始祖业绩与功德,突出寻根祭祖为主题的文化旅游区
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    《师说》2016-2017学年高一历史岳麓版必修2课件:1.1 精耕细作农业生产模式的形成 53张.ppt

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    • 2016-06-24
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  • 资料ID:8-2312515 人教新课标版高中历史必修三 课件 2 “罢黜百家 独尊儒术”(共19张PPT)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修3 文化史/第一单元 中国传统文化主流思想的演变/第2课 “罢黜百家 独尊儒术”


    第二课 “罢黜百家,独尊儒术”儒学的境遇:春秋时期,应运而生→战国后期,蔚然大宗→秦朝时候,遭到打击→西汉初年,逐渐复苏→汉武帝时期,正统思想第二课 “罢黜百家,独尊儒术”一、汉武帝的“贤良对策”1、背景汉武帝吸取秦亡短期而亡的教训,西汉前期的皇帝都比较重视人才 汉武帝时西汉进入鼎盛时期,但存在许多社会问题:北方和南方经常边境不宁;王国割据势力威胁中央集权;土地兼并严重,阶级矛盾日益激化。 为了加强中央集权,巩固国家统一,迫切需要人才背景第二课 “罢黜百家,独尊儒术”一、汉武帝的“贤良对策”1、背景2、贤良对策贤良对策: 汉武帝令中央有关部门和各郡县,推荐既贤良又有才能的知识分子; 汉武帝亲自拟定有关的时政问题进行策问。第二课 “罢黜百家,独尊儒术”一、汉武帝的“贤良对策”1、背景2、贤良对策3、作用作用: 有力地推动了国家政治、经济和军事的发展; 董仲舒等人通过这一途径进入政府官员行列,为儒学的发展提供了良机。第二课 “罢黜百家,独尊儒术”一、汉武帝的“贤良对策”二、董仲舒的新儒学思想1、董仲舒的生平董仲舒生平:生活在西汉文、景和武帝朝代 博览群书,专心致志 三次应对汉武帝策问《天人三策》受赏识、为官 汉代儒学代表、大学问家 创制新儒学思想 晚年著《春秋繁露》《春秋繁露》书影第二课 “罢黜百家,独尊儒术”一、汉武帝的“贤良对策”二、董仲舒的新儒学思想1、董仲舒的生平2、新儒学体系的形成“春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术”——加强中央集权的需要,实质文化专制 “君权神授”,“天人合一”——加强君权的需要,儒学披上神学外衣 “仁政”:限田、薄敛、省赋役——缓和阶级矛盾的需要 “三纲五常”的伦理道德——稳定统治秩序的需要
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  • 资料ID:8-2312337 人教新课标版高中历史必修一 课件 4 明清君主专制的加强(共16张PPT)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修1 政治史/第一单元 古代中国的政治制度/第4课 明清君主专制的加强


    第4课 明清君主专制的加强执教:邢巧珍(情景创设) 明朝钱宰被征编《孟子节文》散朝回家吟诗道:“四鼓冬冬起着衣,午门朝见尚嫌迟,何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时。”第二天上朝,朱元璋问他:你昨日的诗作得好,不过我并没有“嫌”迟啊,改作“忧”字如何?钱宰吓得连忙磕头请罪。 这个小故事说明了什么?请思考:明清两朝为什么都 要空前加强君主专制制度? 背景和目的背景:中国封建社会开始步入晚期,统治阶级更加腐朽,社会矛盾更加尖锐。 目的:为稳定、巩固封建统治。 1、背景 明初沿袭元朝制度,妨碍皇权高度集中 地方设三司,宰相职权随之扩大 丞相胡惟庸骄横跋扈,擅权专恣2、措施 废除中书省和丞相,以六部分理全国政务3、影响 中国历史上延续一千多年的宰相制度从此被废除,君主专制达到了新的高度。一、宰相制度的废除以后子孙做皇帝时,并不许立丞相,臣下敢有奏请立者,文武群臣即时劾奏,将犯人凌迟,全家处死。 ——明太祖《皇明祖训首章》 凡我子孙,钦承朕命,无作聪明,乱我已成之法,一字不可改易。 ——明太祖《皇明祖训·序》 请思考:你认为应怎样评价明太祖的这种规定?1、背景丞相废除后,政务繁多,皇帝一人无力应付2、创立经过明太祖:设殿阁大学士,侍从顾问二、内阁的创立明成祖:翰林院官员入值文渊阁,内阁制度确立明宣宗:取得票拟权,以后内阁地位日益提高3、评价 明朝内阁制度始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构.内阁是君主专制强化的产物,不可能对皇权起到制约作用。宰相=内阁首辅?议一议(明朝)国家并未正式与阁臣以大权,阁臣之弄权者,皆不免以不光明手段得之。此乃“权臣”,非“大臣”。故虽如张居正之循名责实,起衰振弊,为明代有数能臣,而不能逃众议。
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    人教版高中历史必修一 课

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  • 资料ID:8-2308382 高中历史人教版(必修二 经济史)第2课 古代手工业的进步 教案+预习学案

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修2 经济史/第一单元 古代中国经济的基本结构与特点/2 古代手工业的进步


    一、教材分析
    本课教材主要用三个子目 向学生介绍了中国古代手工业发展进步的历程、特点及其突出成就:素称发达的官营手工业;艰难经营的民间手工业;中国古代手工业享誉世界。教材一方面系统介绍了官营手工业发展的辉煌历程和民营手工业发展的艰难历程;另一方面介绍了中国古代手工业对世界的影响:由于中国古代手工业生产不断进步,长期领先于世界,产品不仅供国内消费,而且很早就远销亚、非、欧许多国家,中国为世界文明的发展进步做出了突出贡献。
    由于古代手工业品保留的实物以及相关文字和影视材料较多,建议在教学时,在条件允许的情况下,可以组织学生赴当地博物馆参观考察,并适当地补充各种媒介的资料,增强学生对中国古代手工业成就的感性了解,进而增强学生的民族自豪感以及爱护中华民族优秀遗产的意识。

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    高中历史人教版(必修二 经济史)第2课 古代手工业的进步 教案+预习学案.doc

    • 同步授课教案
    • 2016-06-16
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  • 资料ID:8-2308380 高中历史人教版(必修二 经济史)第1课 发达的古代农业 教案+预习学案

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修2 经济史/第一单元 古代中国经济的基本结构与特点/1 发达的古代农业


    第一单元第1课 发达的古代农业教案
    一 、教材分析
    本课教材主要从三个方面介绍了我国古代农业的发展状况:早起农业生产的出现;精耕细作的传统农业;男耕女织的小农经济。生产力的发展是上述所有内容产生发展和演变的根本因素。本课引言部分分别从上古传说和考古发现两个方面介绍中国早期农业的起源和早期农业生产的状况。第一目介绍了中国农业的起源和早期农业生产的状况;第二目从铁犁牛耕的发展、耕作技术的进步、水利灌溉三个方面加以介绍;第三目讲述了小农经济的形成和小农经济下农民生产生活状况。
    二、教学目标:
    1、知识与能力:
    (1)掌握我国古代农业的主要生产工具和生产技术,理解生产力水平的提高是我国古代农业发展的前提,探讨它与我国古代农业精耕细作之间的关系。
    (2)理解中国农业独立发展,自成体系,奠定古代农业社会的基础;认识从刀耕火种到铁犁牛耕,反映了中国古代农业从原始向精耕细作发展的历程。
    (3)理解小农经济的基本特征,从小农经济成长的历程中,认识到封建政权对小农经济的双重作用与影响。
    (4)运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,分析中国传统农业发展的原因和特点。

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  • 资料ID:8-2305204 人教新课标高中历史必修一课件:1.1《夏、商、西周的政治制度》(共18张PPT)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修1 政治史/第一单元 古代中国的政治制度/第1课 夏、商、西周的政治制度


    第一单元 古代中国的政治制度引言分析: 1、从部落联盟到部族国家问:这其中,哪些关键要素发生了重大变化?答:权力结构与继承方式2、古代中国早期政治制度的主要特点 3、封建社会的核心政治制度专制主义中央集权制度第1课 夏、商、西周的政治制度导言与思考:①中国最早的国家是怎样产生的? ②为什么说夏是我国历史上第一个王朝?它和原来的部落联盟有何区别? ③国家产生早期,人们是怎样参与国家政治的?一、从禅让制到王位世袭制1、根源:私有制的形成与确立材料:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。……是谓大同。今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,……是谓小康。 ?──《礼记·礼运》 问题:依据材料分析这一时期我国社会发生了怎样的变化?答:公有取代私有,世袭制取代禅让制,早期国家政权形成。2、夏商政治制度的特点⑴以血缘为基础的王位世袭⑵王权与神权相结合玉璧祭天玉琮祭地权力的象征——钺钺的使用⑶初步形成从中央到地方的行政管理制度中央:卿相权力巨大地方:分封制的雏形出现,方国首领与商王无血缘关系答案提示:相是商朝中央最高官吏,相权很大,包括参定政制、主持政务、辅佐商王等,甚至有时可废立商王 结论:早期国家夏商周三代是一种部族国家,其开创建立的政治制度带有浓厚的部族色彩 问:商朝的相权有多大?二、等级森严的分封制1、分封的对象:内容:目的: 武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐,封弟周公旦于曲阜,曰鲁。
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  • 资料ID:8-2304283 人教新课标高中历史必修一课件:1.3从汉至元政治制度的演变(共38张PPT)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修1 政治史/第一单元 古代中国的政治制度/第3课 从汉至元政治制度的演变


    人教新课标高中历史必修一课件:1.3从汉至元政治制度的演变(共38张PPT)
    好 了 歌 人人都说皇帝好,其实皇帝愁死了; 朝中有吏管事好,只怕丞相专权了; 地方有人管理好,只怕尾大掉不了; 大权在握享乐好,若无智慧命也了。说一说皇帝愁什么?该诗歌反映了哪些矛盾? 专制主义中央集权制度在其发展过程中会产生哪两对矛盾?中央集权君主专制一、中央集权的发展(地方政治制度的演变) 中央集权:指中央与地方权力分配中,全国军、政、财大权归中央,地方完全由中央管理和控制,绝对服从中央。一、中央集权的发展(地方政治制度的演变) 1、西汉初郡国并行制和汉武帝的“推恩令”汉初:郡县、封国并存,天子直辖地设郡县,畿辅以外封王侯。探究: (1)汉初实行郡国并行双轨制的主要原因是什么?经济凋敝安得猛士兮守四方-----刘邦吸取秦亡教训《汉书》记载:“汉兴之初,海内新定,同姓寡小,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。”(2)这一给制度汉朝带来了什么问题?王国问题(3) 怎样解决这一问题的?主父偃说上曰:“今诸侯或连城数十地方千里……以法割削,则逆节萌起,前日晁错是也。……愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,必稍自销弱矣。” ——摘自《汉书·主父偃传》 汉武帝实行“推恩令”:诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖。结果王国越分越小,力量削弱。汉武帝刘彻汉景帝汉景帝时平定七国之乱。2、唐朝的节度使和藩镇边镇兵 49万中央军 9万藩镇割据五代建立者简历后梁:朱温, 原宣武节度使 后唐:李存勖, 原河东节度使 后晋:石敬瑭, 原河东节度使 后汉:刘知远
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    人教版高中历史必修一课件1.3从汉至元政治制度

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  • 资料ID:8-2300182 [精]高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》(课件+教案+同步训练)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修3 文化史/第一单元 中国传统文化主流思想的演变/第3课 宋明理学

    高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》(课件+教案+同步训练)

    高二历史必修三第1单元第3课 《宋明理学》(带解析)
    一、选择题(共10个小题)
    1. 宋代理学家周敦颐认为,"天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也"。周敦颐在此所阐释的是 1、 (  )
    A、"仁"与万物生成的关系 B、孟子的仁政思想
    C、阴阳互相依存的关系 D、道家顺应自然的思想
    2. 朱熹提出"存天理,灭人欲",这里的"天理"是指 2、 (  )
    A、天体运行法则 B、社会发展规律 C、伦理道德规范 D、"天人感应"学说
    3. 朱熹说:"若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?""同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。"在该材料中,朱熹要表达的本意是 3、 (  )
    A、人不能存在正常的欲望 B、人欲指的是违反了社会规范的欲望
    C、人欲与人的正常欲望是同一概念 D、人欲与天理是一致的
    4. "知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。"(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 4、 (  )
    A、知德合一 B、格物致知 C、内心反省 D、穷理格物
    5. 《论语·颜渊》记载"颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。"有人对这段话的解释是:"仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。"这就把"克己复礼"解释为 5、 (  )
    A."人伦者,天理也" B."存天理,灭人欲"
    C."宇宙便是吾心,吾心即

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  • 资料ID:8-2294206 [精]高二历史必修三第1单元第2课 《罢黜百家,独尊儒术》(课件+教案+同步训练)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修3 文化史/第一单元 中国传统文化主流思想的演变/第2课 “罢黜百家 独尊儒术”


    高二历史必修三第1单元第2课 《罢黜百家,独尊儒术》(带解析)
    一、选择题(共10个小题)
    1. 儒学上升为国家意识形态始于哪一时期 1. (   )
    A、战国 B、秦朝 C、汉高祖 D、汉武帝
    2. 《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:"汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。"对此理解正确的是 2. (  )
    A、汉代儒学排斥异派取得独尊地位 B、汉代儒学融合了佛教、道教思想
    C、汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想 D、儒学在汉代成为正统思想
    3. 江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜,不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 3. (  )
    A、"我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴"
    B、"明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师"
    C、"天子受命于天,天下受命于天子"
    D、"天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭"
    4. 董仲舒曾说:"是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。"下列对这段话的理解,正确的是
    4.( )
    A、主张君权神授,民众应绝对服从 B、感叹人性本恶,呼唤王道
    C、主张罢黜百家独尊儒术 D、主张王者承天命而教化人民
    (1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。
    (2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。
    (3)先秦

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  • 资料ID:8-2293278 [精]高二历史必修三第1单元第1课 《百家争鸣和儒家思想的形成》(课件+教案+同步训练)

    高中历史/人教新课标(标准实验版)/必修3 文化史/第一单元 中国传统文化主流思想的演变/第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成


    高二历史必修三第1单元第1课 《百家争鸣和儒家思想的形成》(带解析)
    一、选择题(10个小题)
    1. 书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象,若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是①人无远虑,必有近忧 ②学而时习之,不亦说乎
    ③己所不欲,勿施于人 ④有朋自远方来,不亦乐乎 ( )
    A、①② B、①④ C、②③ D、②④
    2. 《资治通鉴》第191卷记载:"建成、元吉至临湖殿,觉变,即跋马东归宫府。世民从而呼之,元吉张弓射世民,再三不彀,世民射建成,杀之。"史称"玄武门之变"。 高祖李渊被逼退位,李世民登上皇位,他的做法违反了①孔子倡导的"礼"②董仲舒的"三纲五常"③西周确立的宗法制④唐朝的选官制度 ( )
    A、②③ B、①③④ C、①②③ D、①②
    3. 仁政学说是孟子思想的核心,其仁政的表现,不包括 ( )
    A、重民思想 B、民贵君轻 C、天命是人们意志的表现 D、君民平等
    4. 《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到"君视臣如草芥,臣视君如寇仇"句时说:"非臣子所宜言。"随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出 ( )
    A、《孟子》未成为官方儒学 B、《孟子》中有不利于皇权加强的内容
    C、朱元璋主张君臣应平等相待 D、朱元璋最反感"君视臣如草芥"的态度
    【导入新课】本专题是新课标"思想史"的第一专题,我们可以引导分析教科书正文前面的"导语",向学生交代两点:第一、儒家思想是中国传统文化主流思想;第二、要从四个阶段认识儒家思想形成与发展演变的脉络。
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